海南神龟版图的传说

楼主:月落雪云飞 时间:2017-03-09 21:31:48 点击:2730 回复:228
脱水 打赏 看楼主 设置

字体:

边距:

背景:

还原:

上页 1 2 下页  到页 
  http://www.hainan.gov.cn/data/news/2009/06/79128/

  琼台福地的说法由来已久,行家认为中国西北大陆日趋南下的刚阳紫气,越海潜通,首先集散于琼台之上。又相传海南地形极像一只缩头神龟,宋怕它伸出头来威胁王朝的统治,便将州城迁来神龟缩头处———抱珥山,开制琼管安抚都监台将其镇住,以期国泰民祺。一言以蔽之,抱珥山即为“琼台福地”之精髓,地脉搏动千年而不衰,历史渊源源远流长矣,不愧是闹市街头一处静谧优雅的圣土,尽显南国特有浓郁的古文化氛围。
  ------------------------------------------
  海南省政府网站上的文章透露了海南岛首府设置在琼山府城的历史缘由。
楼主发言:181次 发图:33张 | 更多
举报 | | 楼主 | 点赞
作者:来夫 时间:2017-03-10 07:09:00
  好
我要评论
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 09:52:00
  麽朒脽福地?一座不过几层楼高的贼子山,改成了抱珥山就是福地了,什么逻辑?
  干脆把马鞍岭炸平了,要不海南迟早还要出跨马横刀的大将军大英雄挥师北上,逐鹿中原的!
  还有要把铜鼓岭挖平,免得到时铜鼓一敲响,琼台又出天兵天将来放狗中原咬死那些狗汉奸的!
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 16:49:03  评论

    流传千年的南海神龟神话传说指出海南地理风水的神龟版图上独占鳌头的文昌是华夏千秋福地,这和大唐帝国命名文昌县不是一般的巧合!
我要评论
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 09:55:00
  还有白石岭,就像一面镜子,把大陆的妖魔鬼怪照得现形,也得劈开!
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 09:56:00
  还有五指山,有什么能够躲得过海南天造地设的如来神掌?
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 09:56:00
  还有霸王岭,迟早要出山霸王的,也得铲除掉!
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 09:59:00
  还有翁田的抱虎岭,等山上的老虎长成神虎,迟早要虎啸山林,也得打死毁尸灭迹!
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 10:00:00
  还有八门湾边的青山岭,只要留得青山在就不愁没柴烧出星火燎原来?
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 10:02:00
  还有万宁的东山岭,迟早要东山再起的,怎么办?又能怎么办呢?
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 10:03:00
  还有我南阳老家对面的鸡公岭,雄鸡一唱天下白,到时就知道厉害了!
我要评论
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 10:09:00
  南宋在临安偏安一隅后,为躲避蒙元的军事打击才迫不得已的跨过岭南寻找退路,怎么会怕海南出皇帝?那时威胁大宋的是蒙元,而不会琼台这块福地!
  琼就是王者的京城,只要海南的简称是琼,那迟早是要出王者的!
  这些风水先生,朒脽是生红疮!
作者:海南西部人 时间:2017-03-10 10:10:00
  还有广州市的瘦狗岭,饲狗都瘦的地方还发展成那个样?
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 10:15:00
  什么风水学说,一庞聉瘹头而已!
作者:海南文昌王英良 时间:2017-03-10 10:23:00
  抱珥山最多是龟脖子上的一粒?肉,把官府衙门建在这附近就破坏了这块寄生?肉的生长,官场的腐败最终加速了这?肉腐败,最后糜烂流脓,等这个伤疤结痂好后,海南必出王者!
  什么逻辑?什么是风水呀?这就是了!
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-13 04:34:00
  中国古代的风水学的确是一门神奇的技术
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-13 10:10:00
  现在去琼山府城,看到一片衰败破落的样子,连琼山孔庙都破得不成样子
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-13 10:12:00
  屋顶长满杂草 海口琼山孔庙沦为"废庙"

  2009-05-24 08:46  来源: 人民网

  图片来源:海南经济报


  图片来源:海南经济报

  核心提示

  海口市琼山区府城是国家历史文化名城,城内遍布一座座文化古迹,从中折射出古文化的历史传承。然而,被列为琼山区重点文物保护单位20年的琼山孔庙,却因种种原因,如今沦为一座“废庙”。万幸的是,海口市目前正着手对其进行修缮,一两年之后,一座崭新的孔庙将出现在世人面前。

  现状:满目荒凉

  “海口是历史文化名城得益于府城,但是,琼山孔庙如今的破烂程度难以用言语表达。希望有关部门能加强保护文物,尽快对琼山孔庙进行修复,还它原有的文化蕴味。”22日,家住琼山区府城文庄路的陈先生致电海南经济报称,他对琼山孔庙如今沦落到这等地步备感痛心与不解。

  22日,记者来到位于海口市府城文庄路17号海口市第二地方公路管理站后面,看到了孔庙的现状:

  砖木结构,檐瓦散落,木制的两扇大门摇摇欲坠,门上被涂得乱七八糟,隐约间还能看出上面写着“危险重地,闲人免进”等字样。大门两侧写着“道贯古今,德配天地”,旁边是一小块大理石碑,上面刻着“琼山县重点文物保护单位,孔庙,琼山县人民政府,一九九0年七月立”。

  走进大门口,整座孔庙一阵恶臭。跨进房内时,一只死老鼠让人作呕。探头看庙内,除了遍地垃圾,庙内空空如也。四周的窗户布满了厚厚的灰尘,窗户的玻璃也已支离破碎。站在远处看,屋顶檐瓦间已长出了杂草,但屋檐下的木制结构却雕刻得相当有艺术水准。

  修缮:两年翻新

  那么,这座庙到底还是不是重点文物保护单位?政府部门不管了吗?22日下午,记者就此采访了海口市博物馆馆长张昆荣。

  据张馆长介绍,琼山孔庙作为海口市60处重点文物保护单位之一,政府部门早在七八年前就已出台了修缮方案,但因原琼山市与海口市合并等原因,多年来土地补偿款一直未到位。今年春节前预计土地款补偿可全部到位,届时该馆将正式拆除庙前一处四层高的建筑物,并正式向海口市国土局申请将整块地列入文物保护用地范围。目前用地正在办理定点放线手续,一旦手续完成,将组织人员修建围墙。

  张馆长说,孔庙一期维修工程至少需要半年时间,二期要完善大成殿内的文化设施、整庙油漆及恢复孔庙具有标志性象征意义的泮池、棂星门,估计整个过程将历时一至两年或稍长时间。

  据《琼山县志》记载,孔庙始建于宋代,原设在海口浦,历经多次迁移,后置于今址。内设棂星门、泮池、明伦堂及大成殿、后殿等古建筑群,为琼山历代儒学教育机构要地之一。其范围甚大,“直五百尺,横一百二十八尺,面积六万四千方尺”。由于人为破坏,今仅存大成殿一座。大成殿为一座五开间,进深三间。解放后,孔庙一度沦为粮食局的仓库。1990年被列为琼山重点文物保护单位。(海南经济报/记者苏桂除)
  • 月落雪云飞: 举报  2017-10-24 04:52:32  评论

    当时创意设置琼州府城的大宋皇*帝如果看到千年后如此衰败的怪现状会怎么想?
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-13 10:14:00
  琼山孔庙需整体修复 资金问题成修复最大困扰
  http://news.QQ.com  2007年06月19日02:32   南海网  王颜梅 
  南海网6月18日消息:日前,市民林先生打来热线电话,痛心地说:“琼山府城孔庙如今已经破烂不堪。海口点击查看海口及更多城市天气预报是历史文化名城,希望有关部门能加强保护文物,尽快对琼山孔庙进行修复。”

  孔庙位于府城文庄路府城供销社院内。据《琼山县志》记载,孔庙始建于宋代,原设在海口浦,历经多次迁移,后置于今址。内设棂星门、泮池、明伦堂及大成殿、后殿等古建筑群,为琼山历代儒学教育机构要地之一,其范围甚大,“直五百尺,横一百二十八尺,面积六万四千方尺”。

  由于人为破坏,今仅存大成殿一座。大成殿为一座五开间,进深三间,解放后,孔庙一度沦为粮食局的仓库。1990年被列为琼山重点文物保护单位。

  在海口市府城文庄路17号琼山区供销社院,记者看到了孔庙的现状:砖木结构,檐瓦散落,无人管理。其木板门已破旧,一条紧锁木板门的铁链早已锈迹斑斑,而木门也被当成了黑板,被乱涂乱画,四周的窗户布满了厚厚的灰尘,且窗户的玻璃不知何时已支离破碎。站在远处看,屋顶檐瓦间已长出了杂草。

  据了解,目前,海口市有文物保护单位60处,孔庙是其中一处。记者从海口市博物馆了解到,孔庙的现状不是局部进行修复就能解决问题,而是需要进行落架大修复,即整体要进行大修复,而目前困扰有关部门的是资金问题。据介绍,目前,海口市博物馆已把孔庙修复相关事宜上报给市政府。

  (报料人:林先生)

  作者:

  王颜梅

  责任编辑:

  杜博
我要评论
作者:七青岭 时间:2017-03-13 10:42:00
  海南的风水地在哪?哥良心中都有数,只是不想讲出来而已。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-13 11:02:00
  海口府城学宫书院:杏坛胜地光耀春秋



  琼山学宫大成殿。


  琼台书院


  琼山中学


  府城教育之发达冠绝琼州。据《琼山县志》记载:“由唐迄宋,人文蔚起,至明为尤盛。人娴礼义之教,士多邹鲁之风。”从唐代开始,府城就已建起县学,承流宣化。
  在千年历史长河中,府城一直是文化昌盛和文物荟萃之地。有趣的是,府城的地形像一只神龟,头朝七星岭、尾向马鞍岭,伏卧在琼岛之北端,而文庄路恰好就在龟的脊梁上,阳刚气盛,居高而设。
  如若穿越回千年前,徜徉在文庄路上,沿途能遇见不少使琼山正学昌明、科甲蝉联的学宫书院。这些儒教场所,有的已经适时改做他用,有的世代相沿,遗存至今,成为府城历史文化的印记。
  最大学宫的盛大和消没
  文庄路东起琼州大道,西接中山北路,长650米,宽24米。在明朝,今琼山区政府招待所至琼山中学一带都是琼州府署、府学宫所在地,我们今天所讲的学宫书院不少都在这里发迹,朗朗书声从这里扬播,历代才人在这里教书育人,后来之秀从这里走出。
  《府城春秋》作者黄培平曾在该书中这样描述,文庄路北侧是官衙学宫之地,文具店、书店、装裱店、印刷业相继开在南侧,街上的老居民回忆说,在鼓楼街靠近府、县学宫的店面,多经营文房四宝的生意。

  始建于北宋庆历四年(1044)的琼州府学宫就在文庄路上,在府城印刷厂附近。始建时,琼州学宫坐北向南,有礼堂和讲堂以及东西两庑和戟门,琼管安抚司成立后,琼州府学宫成为全岛当时最大的学宫,直到乾隆三十五年(1770)年才迁建于试院内,也就是现在的琼山中学。
  有关琼州府学宫的扩建和重修从未停止。元丰年间,当时琼管帅李时亮曾一再为学宫接收朝廷赐书,还特地在大成殿西侧建御书阁一座,珍藏历朝御赐书籍。南宋年间,琼管帅韩璧重修学宫时,朱熹还为其作记并写明伦堂额。万历七年(1579)则是琼州府学宫面貌巨变的一年。当时琼州知府唐可封认为该学宫棂星门过于靠近城墙,有碍风水,决心要将大门改建朝东,为使改建后大门视野开阔,他耗费巨大财力,竟下令将东南一带接近学宫城墙往外推移。由唐可封下令改后的学宫更加庄严肃穆,棂星门外树立了一块用巨大的石板精心雕成的屏风,上端刻着精美的戏珠双龙,屏风前不远处开凿泮池,石质拱门跨池而过。
  乾隆三十三年(1768),琼州府学宫被台风摧毁,大半建筑物倒塌。后经琼州乡绅探讨筹措,琼州府学宫最终于乾隆三十五年(1770)才迁建于试院内。新学宫地恺气壮,有大成门、大成殿、两庑、门序、街阃、筄桷、讲诵之堂、疱煏之所。而道光二十年(1840)则是学宫的最后一次大规模重修。
  “到了民国初年,打倒孔家店的口号震撼天涯,琼州府学宫开始没落。”海南文史专家梁统兴说,1922年,琼山县立中学迁入学宫。而今琼州府学宫这个庞然大物已完全消失,原有的匾额、碑记、祭具等文物荡然无存,但建筑的没落无法掩盖琼州府学宫在府城教育史上的光耀。
  三百年书声不辍是琼台
  说到府城千百年来的教育,自然绕不开琼台书院。文庄路西端南侧,作为科举时代“南溟杏坛——壮观”的琼台书院坐落于此,康熙四十九年(1710)的琼台书院最初坐南朝北,其大门就在现存奎星楼后的文庄路上。后来为了闹中取静,琼台书院方位改为坐北朝南。
  “琼台书院的创办人是分巡雷琼兵备道的焦映汉,书院的命名取自‘明一代文臣之宗’丘濬的号——‘琼台’。”梁统兴说,焦映汉是玄学家,琼台书院的选址颇有讲究,取名“琼台”,亦与此处西北不远的镇台、东北不远的道台相呼应,法三台而治,海南文运必将大起。
  琼台书院是清代海南的最高学府,名师辈出,高徒遍布,是海南文人向往的杏坛胜地。书院的主讲都是当时全岛的名人,如吴典、王时宇、王承烈、吴缵姬、林储英、郑廷鹄、韩锦云等。琼台书院掌教谢宝和学生张日旼巧计掩护被打丫鬟的故事还被唱进了粤剧《搜书院》。
  清末维新变法,废除科举,提倡西学,琼台书院遂改制为中学堂,附设师范班,后改办师范。历经沧桑,学校虽多次易名,但三百余年间书声不断,谆谆诫勉,哪怕在国土沦陷、百姓民不聊生的抗战期间也从未停止办学。琼台书院一切的颠沛流离,为的就是“大隐隐于市”,养乾坤正气、育天下英才。
  初建的琼台书院规模不大,斋舍较少,虽有官拨学田若干亩,但生童廪饩仍然有限,书院每年只有20名肄业生。
  关于琼台书院的重修和扩建,现存史料记载的有十余次。“嘉庆年间一次重修是琼台书院史上的一次根本变革。”梁统兴在《琼台胜迹》一书中写道,由于书院年久失修,不可居住,督学傅棠巡视乡试抵琼时,捐廉银400元作为修葺书院的经费,由雷琼兵备道费丙章负责具体事务。费丙章购买一间民房,将原来坐南朝北的方位改为坐北朝南,同时增设斋舍、厨房和浴室若干间,还修建奎宿阁奉祀程颢、程颐、张载、朱熹和乡贤丘濬、海瑞等。
  现存的琼台书院属省级文物保护单位,奎星楼、书案、太师椅、书橱、图书、进士牌匾等都保存完好。新建的琼台书院楼门按明代宫殿式设计,由6支坤甸木柱支撑,石磉、台阶均用花岗岩磨制而成,造型古雅壮丽。
  散落的儒教场所百世不易的教育
  儒乃人之所需,教者从孝从文也,培养海南人才是无数名流雅士、乡贤故里的追求,一间间学宫书院也由此建立。
  上文提到的琼州府学宫迁建于试院之时,旧址还剩余不少空地,琼山乡绅吴位和、吴必禄、杜常辉、冯文炌、温星阳、温维新等人筹措资金在试院旁创办了社学,延请名师教育本县子弟。因丘濬在此地读书时写过一篇《雁集琼庠序》,社学不远处有座三元峰,故将此社学命名为“雁峰”。初建时,雁峰学社有5间讲堂、12间斋舍、3扇大门,是当时府城唯一的社学。
  雁峰社学重修并改为书院,院名仍冠以“雁峰”两字。彼时雁峰书院仅招收琼山籍生童,属于县级书院。到了光绪十年(1884),雁峰书院西边新建了有3间讲堂的研经书院,这间书院专门研究经史词章,故名“研经”,由清末爱国诗人冯骥声亲自讲授,从者甚众。
  研经书院办学时间不长,但其教书育人颇出成果,直到冯骥声去世那年,清廷实行宪政,书院改做学堂,研经书院和雁峰书院合并,成立了琼山县第一高等小学,后更名为琼山县立中学,后于1922年正式搬入修缮一新的琼州府学宫内,后改称琼山中学。
  如今,在琼山中学斜对面的琼山供销联社大院内,尚存一间殿宇,它就是琼山县学宫大成殿,俗称孔庙、文庙。宋时,琼山县学宫设在海口浦,至明洪武四年(1371)迁建府城后,经二次移建、六次重修,形成了“宽敞明亮,规制悉备”的较好的学宫。在国子监典簿赵谦任教期间,为造就海南人才出了大力,被誉为“海南圣人”。
  琼山县学宫属省级文物保护单位,庄重典雅,记者走访时发现,这间殿宇目前正在维修当中,暂不对外开放。
  (海南日报)
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-13 11:06:00
  从上面搜索到的琼州府城孔庙的盛衰变迁可以看出海南文化的发展轨迹,如果从风水角度看,琼州府城孔庙对中国文化正能量在海南的传播影响是至关重要的,海南北部历史上琼山府城孔庙,文昌孔庙,澄迈孔庙,临高孔庙,作为海南岛的政治中心的琼山孔庙的衰落是否导致了琼州府的文脉文运受到破坏是很值得研究。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-13 11:08:00
  如今海口市琼山区提出了琼台复兴的大计,是否有可能重建完整的府城孔庙就成了全国文化界关注的焦点,难道海南国际旅游岛穷到建个孔庙的力量都没了?
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-14 18:41:00

  
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-14 20:13:00
  独占鳌头?
作者:七青岭 时间:2017-03-14 22:21:00
  鳌头在博鳌,其他的都是鳌屁股、鳌脖子等,不然中央不会把亚洲论坛放在嗷嗷!难道中央和世界领导人会到鳌屁股上开会和睡觉吗?
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-16 19:11:00

  

  从东寨港到八门湾之间画一条线,此线东边的区域就是所谓神龟之首,颈部是三江,东路,潭牛,其中东路是咽喉部位。海口市包括琼山府城是左肩膀,迈号和会文是右肩膀。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-16 19:16:00
  神龟鳌头的首脑中心部位是抱罗,公坡,昌洒,龙马,也就是龙虎山水库附近,如果说独占鳌头就是这一带区域。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-17 07:50:00
  应该在月亮湾或抱虎岭上塑造一个“独占鳌头”的景观。
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-19 11:35:00
  三亚不是龟屁股,而是龟爪,东方和昌江之间的地段,儋州和万宁也是龟爪,海南中部山区五指山,鹦哥岭,黎母山是龟背,的确是非常形象的。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-19 11:54:00
  龟屁股是在乐东的莺歌海,佛罗,黄流三镇那一带。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-19 12:06:00

  
  独占鳌头的部位应该是在翁田景心角和月亮湾之间的地段,似乎可以在文昌东部海岸地势最高的抱虎岭上的巨石上雕刻“独占鳌头”几个大字表达海南神龟版图的历史文化传说。
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 15:56:04  评论

    月亮湾或东海岸的开发商应该想办法利用抱虎岭和南海神龟独占鳌头神话的文化旅游资源开发提升该区域的文化附加值,独占鳌头可是激励了中华民族几奋发图强千年的神话传说。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-19 12:22:00
  海南真正最重要的风水文化格局是独占鳌头的传说,也是一笔价值巨大的文化旅游资源,文昌孔庙一直无法开正门,因为海南历史无人中状元,要打破这个被封印的格局,就是在文昌东海岸名山上树立独占鳌头的巨碑,为文昌出世界级人才,真正中状元祈福,到那个时候文昌孔庙是可以开正门的,可以解决这个海南文化史上的一大悬案疑难问题。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-19 12:49:00

  
  抱虎岭上的巨石
作者:碧树居士 时间:2017-03-19 12:51:00
  海南就一金龟,文昌是龟头,铺前和清澜是龟眼,本来龟动作迟缓,但如果其屁眼被挠则会快速前窜,其屁眼在哪?就是三亚的榆林港,三亚动则海南动!
作者:七青岭 时间:2017-03-19 17:34:00
  @碧树居士 2017-03-19 12:51:00
  海南就一金龟,文昌是龟头,铺前和清澜是龟眼,本来龟动作迟缓,但如果其屁眼被挠则会快速前窜,其屁眼在哪?就是三亚的榆林港,三亚动则海南动!
  -----------------------------

  龟睡目了。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-21 06:54:00
  独占鳌头,读音dú zhàn áo tóu。中国常用成语。谓科举时代称中状元,据说皇宫殿前石阶上刻有巨鳌,只有状元及第才可以踏上迎榜。后来比喻占首位或第一名。语出 元无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鰲头第一名。”亦作“ 独占鼇头 ”。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-21 06:56:00
  古代考中状元为何叫“独占鳌头”?
  2015-11-04 17:16:10 来源:趣历史 责任编辑:zhaoxiaoyan 字号:T|T

  科举时代,经殿试由皇帝钦点为进士中一甲第一名的状元,谓之“独占鳌头”。
  传说龙生九子,九子各不同,鳌是龙头、龟背、麒麟尾的合体鱼龙。另一种传说,鳌是汪洋大海里的大龟或大鳖,法力无边,能背负高山浮游,他原本是海龙王的三太子,因偷吃了玉皇大帝的玉浆液,被罚到东海为鳌。总之,鳌是古代传说中的神异之物。
  上古时代,老祖宗往往视传说中的神异之物为保护神,其中的一种便是鳌。唐宋时期,在宫殿门前台阶上镌刻巨鳌的浮雕,所以宫殿又称鳌宫。
  殿试是科举考试中的最高一级考试,由万乘之主的皇帝亲自主持,录取的御赐进士,荣耀之至,在“金殿传胪”大典、“探花宴”上出尽风头。
  明清时的“金殿传胪”,一般于殿试后两天举行。这一天,皇帝在太和殿召见新科进士,进士们个个身着崭新公服,头戴三枝九叶冠,得意洋洋,分左右两班站在文武百官后面,毕集于金銮殿丹墀下。

  鼓乐声中,皇帝驾到升坐龙椅,群臣山呼万岁毕,礼部官员捧出钦定的金榜展开,由传胪官按榜依次唱名,即宣布考取进士者的姓名、名次、籍贯。
  每唱到一名,由多个侍卫接力高声重复着从殿内传向殿外,其中一甲三名的状元、榜眼、探花,均要连唱三遍,以示与众不同。新科进士听到传唱,走到中间的御道上站定,向皇帝叩拜谢恩,成了天子门生。
  传唱完毕,传胪官引导一甲三名的状元、榜眼、探花,走到天子座前的阶下迎接殿试榜。其中的状元位置居中,且稍前于榜眼、探花,如三角形的顶角位置,正好站在第一块御道石正中镌刻的巨鳌头部,独个踏占在鳌头之上,这就是“独占鳌头”的由来。
  对此,清朝学人洪亮吉的《北江诗话》有载:“传胪毕,赞礼官引东班状元,西班榜眼二人,前趋至殿陛下,迎殿试榜。抵陛,则状元稍前进,立中陛石上,石正中镌刻有升龙及巨鳌……以此称独占鳌头。”
  独占鳌头也就成了状元的代名词,频频出现在诗词戏曲中,如宋代叶适《蔡尚书挽词》:“总角都鳌头,老生甘伏膺。”元代杂剧《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。”明朝沈受先《三元记》:“胸中星斗敛,笔底云烟染,看春闱鳌头许谁先占?”
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-21 06:58:00

  
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-21 06:59:00

  
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-21 20:59:00
  博鳌和海南地理版图的神龟传说的关系:博鳌的位置应该是在心脏部位吧,就是心脏博起之地。
作者:顶通 时间:2017-03-22 07:10:00
  南海动,神龟自然醒!哈哈哈
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-22 07:32:00
  海南历史地理上的两大神奇传说:
  天涯海角(落实在三亚)
  神龟遨游(独占鳌头应该落实在文昌)
  天涯海角是古人因为交通不发达而感叹走到天地尽头了,而地理版图上的神龟传说则是和古老神秘的风水文化有关。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-22 07:47:00
  如果神龟之首落实在文昌版图上,也就是独占鳌头,按历史上应该出状元才对,但是因为历史上文昌和海南都没有出状元,文昌孔庙连正门都无法打开,原因是什么以及如何打破被封印格局是值得研究的。文昌已经出的各种高级人才中,文化人,科学家,政治家,企业家,明星艺人等能否算是独占鳌头?历史上独占鳌头是指科举中状元,但现在科举制度没了,再也没有状元了,所以是否有其他替代的?比如世界冠军,各种体育比赛的世界冠军,音乐演唱比赛的冠军,或者获得诺内尔奖,或者出国家元首,比如象客家人李光耀,如果文昌人担任东南亚某国家元首等,就是说如果现在文昌出的200将军和宋氏家族(一相两后)都不能算独占鳌头,文昌孔庙还是无法开正门,那未来文昌要出什么样的世界级人才才能算独占鳌头,孔庙才能开正门?这是文昌历史文化一大悬案。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-22 21:42:00
  此贴或许会引起更多对月亮湾以及抱虎岭的关注!
  独占鳌头真是中国文化一个内涵极其丰富的话题,文昌孔庙无法开正门和海南无人中状元的历史题材也是激发海南再出人才的绝妙鼓励。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-23 19:34:00
  文昌东海岸滨海旅游公路的开通将让更多游客有机会足踏这块独占鳌头的风水胜地,感受物华天宝人杰地灵的神韵。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-23 19:36:00
  抱虎岭南北走向,山势岫峙狰狞,整个形貌似是巨人抱着一只老虎。南为岭头似虎首,北为岭尾似虎股,中间顺势弓形下弯中有小处隆起,状似巨人骑虎腰抱虎颈。岭岩临海挺拔,气势磅礴,似斧削般俊奇,山上怪石嶙峋,悬石叠岩慑人胆魄。特别是那巨大的老鹰石,似坠似飞,而又稳伏于山岭之东,呈现出搏虎壮士的坚毅和雄姿,充分展示了自然造物之伟大。


  南北两峰,互相比衬,经看海涛,南观日照,一俯一仰,各具奇态。岩缝石谷,野木繁茂,绿冠成荫,山花野卉,四季争妍;山乳、山蕉、山竹、牛蓑(票子)、麦旦(海南土音)、赤兰、野榄等野果按季结出,四季均采摘,故岭下有童谣:“饲牛小孩不该饿,吃了山乳又吃蕉;吃了牛蓑到麦旦,吃了赤兰才知完。”岭西,两道山涧潺潺流下,分别流向岭脚、抱肖两村之东,涧水源于崇岭内部花岗岩隙,长年泉水叮咚,水质清甜。岭南脚下有一明月般水泊,据说是虎饮水之地方,1960年修成南岭水库,水面更加广阔。
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-23 19:46:24  评论

    可以开发抱虎岭转山登顶文化旅游,环绕抱虎岭一圈徒步穿越然后登顶看海
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 15:34:17  评论

    评论 月落雪云飞:目前文昌所有名山最容易开发转山文化旅游的是抱虎岭,只要在山上塑造大型文昌帝君圣像,结合南海神龟独占鳌头神话就可以开发成一个世界祈福文化旅游胜地。
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-23 20:10:00

  
  抱虎岭周边地图,推荐抱虎岭登顶转山户外穿越,环绕抱虎岭一圈然后再登顶看海,全程大约十公里,车可以开到南岭水库那里停放,然后向北走公路经过岭脚、抱肖两村,转山一圈,登顶后又回到南岭水库,坐车去月亮湾看海,这就是在海南神龟版图上独占鳌头的文昌东海岸户外运动和文化旅游经典线路。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-23 20:30:00
  文昌三大名山 铜鼓岭 抱虎岭 七星岭 转山登顶户外运动文化旅游经典线路
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-23 20:59:00
  铺前大桥,清澜大桥开通和文昌东海岸滨海公路建设的目的就是为了激活海南神龟版图上的独占鳌头区域,让神龟苏醒遨游世界,因为地图上看海南这只神龟他是背负着整个中国大陆的,所以来自帝都的力量主导了航天城和八门湾的开发,跟公元627年大唐帝国将海南平昌县更名为文昌县的用意是一样的。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-23 21:17:00
  海南文昌四大名山:七星岛,铜鼓岭,抱虎岭,七星岭登顶和转山观海户外运动文化旅游的开发价值巨大,结合海南地理版图的神龟传说可以成为独占鳌头祈福文化旅游的内容,也可以包括文昌孔庙和八门湾转水和铜鼓岭转山在内,这些经典线路可以把文昌的旅游资源如线串珠打造成世界祈福文化胜地。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-24 21:24:00
  还有附近的龙虎山水库
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-27 16:45:00
  海南文化旅游宣传可以从宣传天涯海角转型到重点宣传独占鳌头的传说,海南会彻底改变过去的偏远辟地蛮荒之地的印象发生天翻地覆的巨变格局
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-27 16:48:00
  如果世界宇航论坛在文昌举办,是世界顶级科技文化盛会,比举办世界小姐选美大赛或一般世界级体育运动会或奥运会的意义都重大无数,是否真的应验了海南神龟版图上文昌独占鳌头的神话传说?文昌不仅仅是海南的独占鳌头,也将是全中国,甚至是全世界的鳌头独占:世界航天之都,全球天都中国文昌。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-27 17:27:00
  美好的神话传说是价值无限的巨大财富
作者:东方欲晓ab 时间:2017-03-27 17:52:00
  关注!
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-28 15:27:42  评论

    海南省政府网站上发掘的一段海南历史地理文化神奇传说可能蕴含极大文化旅游资源开发:华夏南海神龟和独占鳌头的传说,事关文昌或海南甚至中华千百年历史命运。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 15:29:00
  海南省政府网站上发掘的一段海南历史地理风水文化神奇传说可能蕴含极大文化旅游资源开发:华夏海南岛南海神龟地理版图和独占鳌头的传说,事关文昌或海南甚至中华千百年历史命运。 ????
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 16:00:00
  古代文化传统上说独占鳌头是指中状元,但是中状元只是攀登文化高峰的一种形式而已,文化高峰的内容应该还有很多,如果能攀登上这些世界文化巅峰,算不算独占鳌头,孔庙能否开正门就是很值得研究的了。海南地理版图上的神龟传说和独占鳌头是否在文昌文化历史上应验了呢?比如出大量人才,200将军,或者举办世界宇航论坛大会这样的世界顶级科学文化盛会等是否真的体现了独占鳌头的传说?这是一个非常值得开发的世界级文化旅游资源。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 16:07:00
  相信全世界在关注海南或南海时候都会注意到南海神龟传说的奇妙,也会关注到文昌在海南地理版图上独占鳌头的特别之处,这个独占鳌头是否会体现在文化或科技方面?古代独占鳌头是指中状元,而现在独占鳌头是否指世界级的科技文化活动?根据目前已经在文昌发生的事情看,可能是指世界宇航论坛成立,或重大文化旅游项目开发,比如铺前七星岭海域的世界最高南海妈祖神像建设,八门湾华夏文昌阁建设等,可见南海神龟和独占鳌头的神奇传说正在逐渐应验,好戏连台。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 16:16:00
  历史上郑和下西洋经过南海,神龟苏醒,海南出了大明朝十大清官的高端人才。
  孙中山去南洋争取华侨援助革命,经过南海,神龟动了,文昌出了200将军和宋氏家族。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 16:19:00
  文昌孔庙何时开正门一直是海南历史文化一大悬案,如何破解?
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 17:15:00
  中华民族传承几千年的独占鳌头精神的现代意义就是无论做什么都要努力争取做到最好!所以这是一个非常值得弘扬的中国文化精神。
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 15:25:03  评论

    就是打造世界品牌的意思,文昌或海南人打造了多少个世界品牌?恐怕屈指可数,其中我推荐的一个算是世界环境保护的奇迹典范是文昌东郊椰林湾民众百年来努力密集种植了200万株椰林,这算是文昌人打造的一个世界品牌,意义非常伟大,如果能在文昌或海南的多个地方复制将是利益千秋万世子孙后代的伟大事业。
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 15:29:06  评论

    无论做什么都要努力争取做到最好,东郊椰林湾世界品牌是在环境保护和椰子种植方面打造的成功品牌,宋氏家族和两百将军则是人文品牌。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 17:17:00
  海南如果真的想成为世界向往的国际旅游岛,光宣传地理偏远的局限性观念“天涯海角”是远远不够的,应该大力弘扬“独占鳌头"的中国文化传统精髓。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 17:22:00
  海南南北两大神奇神话传说的文化旅游开发:
  南部三亚的南海观音传说
  北部文昌在海南地理神龟版图上独占鳌头的传说
  三亚的南海观音神话已经开发成占地两万亩的文化旅游世界品牌,文昌的独占鳌头传说则还在沉睡千年。
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 15:02:52  评论

    南海观音传说是弱者乞求神灵保护的祈福文化市场开发,南海神龟和独占鳌头传说则是激励强者奋发图强的信念支撑。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-28 17:45:00
  关于中国文化的文昌文化,一般人容易想到文昌帝君保佑文运昌盛,但是其中更能激励人的是传承千秋的独占鳌头精神,这种精神一直鼓励中国人无论做什么都要做到世界最优秀。独占鳌头精神是文昌文化的核心内容,和文昌星信仰以及文昌帝君崇拜一起构成了中国文昌文化核心。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 14:57:00
  和海南地理风水神话的神龟版图传说有关的户外运动文化旅游线路:
  户外运动的海南环岛1823公里黄金海岸全程徒步大穿越
  环岛游轮旅游:经过海南各大港口,各大岛屿:七星岛,大洲岛,分界洲岛,蜈支洲岛等
  就是环绕海南岛一圈全面考察海南的海岸地理自然风貌
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 16:05:20  评论

    更大的文化旅游资源:实际海南就是一座世界神山,苏东坡,元文宗,鉴真和尚,甚至黄道婆这些顶级大腕实际都是来海南转山朝拜的。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 15:15:00
  从地理地势看文昌240平方公里的正东部最高处是抱虎岭上,能否把抱虎岭作为南海神龟独占鳌头传说文化旅游景区的重点开发区域?当然这个传说和整个文昌版图都有关,铜鼓岭也可以。有人建议在东郊椰林塑造大型的文昌帝君塑像,但是地势不够高,不够震撼。如果能在抱虎岭上塑造108米的世界最高文昌帝君塑像,可能未来月亮湾或文昌东海岸都能看到这个塑像,造成巨大影响。即便最简单几乎没什么投资的做法是在抱虎岭的巨石上雕刻上“独占鳌头的”的四个大字,当然如果能在抱虎岭建设一座超高的华夏文昌楼或文昌帝君塑像更好,能成为一个内容丰富中国文昌文化世界祈福圣地文化旅游景区。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 15:21:00
  南海神龟独占鳌头传说会一直激励着文昌人或海南人攀登世界文化高峰,中状元,夺得世界比赛冠军,获得诺贝尔奖,打造世界品牌,成为世界首富等都可以算是成为神话祝福应验了。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 15:41:00
  以上是关于南海神龟独占鳌头神话传说文化旅游资源开发研讨:海南文昌四大名山:七星岛,铜鼓岭,抱虎岭,七星岭登顶转山观海世界祈福文化旅游胜地开发
作者:顶通 时间:2017-03-29 15:46:00
  孙中山去南洋争取华侨援助革命,经过南海,神龟动了。。。。。

  本质事件应是曰军侵占东南亚,南海炮火连天,神龟醒
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 15:49:37  评论

    过去的已经过去,关键是现在国家开发南海,又将迎来一波南海神龟独占鳌头神话祝福应验,将出什么样的人才世界瞩目!
  • 月落雪云飞: 举报  2017-03-29 15:50:56  评论

    南海神龟独占鳌头神话祝福会一直激励文昌或海南一波又一波出现世界级人才潮流。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 15:52:00
  南海神龟独占鳌头神话祝福事关历史名人,世界品牌,文化旅游资源大开发,欢迎大家集思广益,献计献策!
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 16:09:00
  关于南海神龟独占鳌头神话传说更大的文化旅游资源:实际海南就是一座世界神山,苏东坡,元文宗,鉴真和尚,甚至黄道婆这些顶级大腕实际都是来海南转山朝拜的。 ????这是海南国际旅游岛远远没有开发的世界性文化旅游主题:世界名人游海南。 ????
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 16:25:00
  海南国际旅游岛的世界文化旅游的世界品牌塑造应该大力宣传独一无二的世界性文化题材,而流传千年的南海神龟独占鳌头传说就是可以塑造海南实际就是世界神山一直吸引世界名人来转山朝拜文化旅游,文化大师来,帝王来了,高僧来了。
  海南国际旅游的四大顶级代言人:苏东坡,元文宗,鉴真和尚,黄道婆
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 16:42:00
  关于海南文化旅游的永远热门话题:
  世界名人游海南
  海南除了哪些世界名人
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-29 17:03:00
  欢迎参加华夏千秋祈福胜地海南文昌四大名山:七星岛,铜鼓岭,抱虎岭,七星岭登顶转山观海世界祈福文化旅游
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-31 11:31:00
  抱虎岭
  抱虎岭主峰海拨220多米,是海南岛东北部的第二高峰(次于铜鼓岭),自古誉为文昌名山之一。

  抱虎岭南北走向,山势狰狞,整个形貌似巨人抱着一只老虎,南为岭头似虎首,北为岭尾似虎股,中间顺势弓形下弯中有小处隆起,状似巨人骑虎腰抱虎颈。岭岩临海挺拔,气势磅礴,似斧削般俊奇,山上怪石嶙峋,悬石叠岩慑人胆魄。特别是那巨大的老鹰石,似坠似飞,而又稳伏于山岭之东,呈现出捕虎壮士的坚毅和雄姿,充分展示了自然造物之伟大。南北两峰互相比衬,北看海涛,南观日照,一俯一仰,各具奇态。岩缝石谷,树木繁茂,绿冠成荫,山花进驻卉,四季争妍;山乳、山蕉、山竹、牛蓑(栗子),麦旦(海南土音)、赤兰、野榄等野果按季结出,四时均有采摘,故岭下有童谣;"饲牛小孩不该饿,吃了山乳又吃蕉;吃了牛蓑到麦旦,吃了赤兰才知完。"岭西,两道山涧潺潺流下,分别流向岭脚、抱肖两村之东,涧水源于崇岭内部花岗崖隙,长年泉水叮咚,水质清甜。岭南脚下有一明月般水泊,据说是虎饮水之地方,1960年修面南岭水库,水面更加广阔。抱虎岭东北有个充满神奇色彩的小山峰,乡人称之:"观音岭"。据古书记载,明朝万历三十三年(公元1650年),琼州地震,铺前73村被震陷,抱虎岭随之增高百多尺,传说因抱虎岭增高后触及雷公睾丸,雷公将其打断一截,断峰落于岭之东北,成一小岭,即今之观音岭。

  抱虎岭和观音岭貌离神合,古来被视为一大风水宝地,明清以来,均有道僧在这里炼丹修道,现在尚保存较完整的炼丹庵和古碑群。抱虎岭动植物资源丰富,野生动物有野猪、刺猬、狐狸、穿山甲、蟒蛇、坡马、山鸡、白面鸡、松鼠等几十种;植物资源,除树木野果外,还有毛山薯、淮山药、红藤、白藤、山姜、金银花等好几十种。附近村民自古以来就有采药和狩猎的习惯。古传"海南自古山无虎",而此为何以"抱虎"为名?这里有着一个动人的故事:远古时候,海南岛和大陆相连,尚无海峡隔开,那时五指山中藏着一只吊睛白额的大老虎,经常进入村寨伤人,不知伤害了多少人命,百姓只好携儿带女出走他乡。此事被镇守五指山外城邑的李观音将军知道了,他决心上山打虎,为民除害。一天李将军带着几十个勇士,全副武装上五指山。他们在山在找了七七四十九天,终于找到虎穴。李将军指挥勇士们拉开连势,包围虎穴。当老虎从洞中出来,李将军一声号令,弓箭齐发。老虎身中数箭,狂啸着冲出包围圈,向山下逃去。李将军带勇士们跟踪追击,一直追了三天三夜,几十个勇士筋疲力尽,都掉伍了,只有李将军紧紧追上老虎。受伤的老虎逃到翁田的景心角海滨,前去无路,便返身向李将军扑去。李将军挥剑与老虎博斗,打了九九八十一回合,手中福剑被老虎尾巴打得脱手而飞,他只好用一双铁拳同老虎对打,打了两三个时辰,老虎被打得眼凸面肿,李将军被老虎咬伤几处,鲜血直流。才引荐用尽力气再次扑向李将军,眼看退不及闪不开,李将军便拼尽全力,一跃而起骑到虎背上,两只手紧紧擒着老虎的脖子,用力往前施到鸡毛湾岸边,老虎断气了,李将军也骑在虎背上死去了。

  不久,一大群蚂蚁搬来土粒把李将军和老虎的尸体盖住了,鸡毛湾岸边便隆起一个虎状的大土山。后来,土山渐渐变大,经千万年的风吹日晒,变成了一座岭,人们便把它叫做抱虎岭。

  随着文昌市内沿河开发战略规划的实施,今天的抱虎岭,以其自身的奇秀,同毗邻的鸡毛湾、银石、湾州、陵产等海湾海岩景观,组成一个景观上有岭峰海石、奇岩秀礁、绿山碧水、海日峰月、古庵古碑;游乐上有登山狩猎、海泳潜礁、沙滩晒日、垂钓拾贝、追蟹捡螺;住宿有风情别墅、山棚渔寮、滩帐岩篷;饮有山泉椰汁、食有鱼虾蟹螺海味。配套完美的旅游区,给前来旅游的海内外人士留下无穷回味。
楼主月落雪云飞 时间:2017-03-31 12:17:00
  抱虎岭传说是否说明历史上海南有老虎?
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-01 13:08:00
  赣州城风水格局"以形取胜"之龟形传说(转载)
  第一部分 赣州城的历史与风水传说

  民间传说往往有其民俗风情和地域特色吸引人的眼球。到了赣州旅游者都会听到导游津津乐道一个故事:赣州城是龟形,城下有只巨大的乌龟驮着赣州城,卧在 章、贡二水之间,随着江水的涨落而浮沉。因此,赣州又有了“浮洲”的别称。刘伯温攻打赣州城时久攻不下,偶然发现了这个秘密,想出了毒招;用五根粗大的铁 柱把乌龟的四只足和尾巴钉在地上。然后跑到白塔下,堵赣江之水狂淹赣州城。被铁柱钉住的乌龟再也浮不起来了,赣州终于城破人亡。近年,因赣州古城整修,在 水东浮桥和北门龟角尾处河中挖出三 根铁钉。 一根竖立在水东浮桥头榕树下,另外两根竖立在八境台内。
  这是赣州城家喻户晓的一个古老奇特的乡土传说,寄托了赣州人对风水格局受到破坏的不满和无奈的情感。
  无独有偶,山西古城平遥也有古城墙。整个城池是按照一只龟的形状建造的, 龟乃长生之物,在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。它表达了平遥人希冀借龟神之力,使平遥古城固若磐石、长生不老、永世长存的深刻寓义。平遥古城的城墙修 建的也是格外有意思,城墙一周是6公里,墙高10米,城墙上有3000个垛口,72个堞楼, 象征着孔子的弟子3000和72圣人,反映着人们对儒家思想缔造者孔子的崇拜!再看这只龟头朝南,尾向北,四只爪子向外伸出来,形成了城池的南门、北门、 西门、东门、四个城门。这简直是赣州古城地理格局的翻版。不过平遥有人工刻意追求的痕迹,而赣州古城却是天然生成龟形。
  赣州古城如此好的风水格局,必然也是古人按照“以形取胜”风水原则来规划选址。所谓形胜是指山川河流、地理形势及物产优胜等自然环境。赣州古城有天然风水格局,是一点不夸张。它处于山环水抱之中。
  正因为有如此天然好风水格局,所以古人建城一直在山水文章。
  汉高祖六年(公元前201年)“使灌婴略定江南,始为赣县立城,以防赵佗”,原城址“今州西南益浆溪故城是也”在今蟠龙镇一带,还有待考古发现予以证 实。晋太康末,洪水淹没了县城,据《太平寰宇记》载,迁到地势较高的葛姥城,大致在今虎岗一带。而晋太康二年(281年),庐陵郡南部都尉升级为南康郡, 永和五年(349年),南康郡守高琰,鉴于原郡治于都地理位置偏居一隅,将郡治从于都迁至赣县,在章、贡二江间修筑了新的郡城(赣县附郭)。这是赣州城市 发展史上的重大事件。
  东晋义熙六年(410年),卢循、徐道复起义,徐道复自始兴越大余岭,破南康、庐陵、豫章诸郡,战事激烈,郡城破坏。义熙七年(411年)被迫迁贡水 东,即今水东七里镇一带,直到梁承圣元年(552年)才迁回。此地三面环水,地势开阔平坦,是一个理想的城址。从此,一千四百四十年来,一直是江西南部政 治、经济、军事、交通、文化的中心。
  以上选址、迁徙到最后定址,经历七百五十三年,关键的一年是永和五年。事实证明州守高琰迁徙郡治的决策有远见卓识,是正确的。
  唐贞元四年(788年)虔州刺史路应“凿滩石以通舟,陶甓以缮城。”是烧砖修缮赣州城的最早记载。唐末,客家人卢光稠(840—911)、谭全播(834 —918),审时度势依附后梁和杨吴,大举扩城以自固。“唐刺史光稠拓其南,又东西南三隅凿濠。”《同治赣州府志》记载“唐末卢光稠斥广其东西南三隅,凿 址为隍三面阻水。”这是赣州城市建设史上又一件大事。这个范围一直延续到廿世纪五十年代。
  北宋嘉祐间(1056—1063) 孔夫子四十六代 孙孔宗瀚“知虔州,城滨章贡两江,岁为水啮,宗瀚伐石为址,冶铁锢之,由是屹然。”“州守孔宗瀚因贡水直趋东北隅,城屡冲决, 石当其啮,冶铁锢基,上峙八境台”。
  从552年定址算起,到1063年楼橹基本完善,共511年,是赣州城池的发展兴盛期。它形成的军城格局,在军事防御和水利防洪方面发挥了巨大作用。这个城市由唐代的1平方公里左右扩大到五代的3.05的平方公里。
  熙宁(1068—1077)中州守刘彝“开水窗以防水患”,“凡城中街衢委皆为经理。”“郡城三面阻水,水暴至输灌城,作水窗十二间,视水消长而启闭之, 水患顿息。城内福寿二沟,相传亦彝所创。元初以都水丞召还。”也在熙宁间,知州刘瑾修建西河浮桥,名知政桥。南宋乾道六年(1170年),著名学者洪迈知 虔州,修建了东河浮桥,名东津桥。淳熙间(1174—1189)知州周必正修建了南河浮桥,名南桥。从嘉祐末(1063年)至淳熙末(1189年)前后二 十五、六年,进一步解决了城市基础设施中排水系统、防洪措施和津梁交通的问题。
  宋以后,因战事和水患而修葺城墙整治壕塘,府志县志记载凡五十余次。修缮工程较大者有明正德六年辛末(1511年)、嘉靖十三年甲午(1534年)、清乾隆八年癸亥(1743年)、嘉靖甲午修葺有罗钦顺《重修府城记》和邹守益《修城记》。
  清咸丰间(1851—1861)为了抵抗太平天国革命,四年1854年甲巡道周玉衡建西门炮城,六年丙辰秋(1856年)巡道汪报闫建八境台炮城,七年丁 巳秋(1857年)巡道汪报闫建东门炮城,九年己未冬(1859年)巡道林福祥建南门炮城,十年庚申秋(1860年)知府杨豫成建小南门炮城。
  以上文献卢光绸和潭全播起义兵占据赣州后,即大举扩城以自固。传说中的建城风水师就是杨救贫,经过考证是很符合客观事实。

  中国风水 自秦汉起,历代帝王都是笃信者,尤以唐代,朝庭还设有钦天都监以掌灵台地理。当时赣州的杨救贫是唐僖宗国师,卢光稠扩城时,正是杨救贫从长安逃回赣州,在 赣州城南十公里的石船山上(后称杨仙岭)接徒讲学。卢光稠岂有不请杨救贫来作风水布局之理,而且杨救贫住卢光稠家,为其葬母于宁都麻田村(卢光稠故乡)和 葬父于石人坝。事实上舟汝王府的选址以及古城墙和五道城门的布局,都是依照《青曩奥语》风水法选址布局定向的。

  根据来龙 乙巳入首,以及储潭水口壬子,卢光稠的舟汝王府选址在贺阑山(由螺岭,即今之公安处的生方,立乾山巽向兼亥巳,坐乙亥穴)。开拓赣州城的东南西三面,开设 东门、南门、西门三道城门。东门立乾山巽向兼亥巳,坐乙亥穴。以收艮寅水(贡江)。南门立子山午向,坐戊子穴,以收巽巳丙午水(峰山支流及章江)。西门立 卯山酉向兼乙辛,坐丁卯穴,以收丁未水(唐江水)。在页江沿岸,设涌金门。立申山寅向,坐丙申穴,建春门立丁山癸向兼午子,坐戊午穴,分别收虎冈窖下至梅 林汶潭岽水。

  这就是杨救贫对赣州古唐城的风水布局。
  随着历史风雨的冲击和后来者建筑开发的无序,使赣州古城风水格局有所破坏,但是龙水走势大的风水格局没有变,无怪乎赣州代代屡有人才出。

  仅就近现代赣南就是国共两党人才辈出之地,兴国有将军县之称,蒋经国在这儿发迹培养一大批国民党高官。如今的中共中央宣传部副部长王泰华中年时还是赣州某中学的语文教师。
  风水轮流转,没有一成不变的风水,没有不可改变的命运,时势造英雄,而这时势就内含风水因素和个人把握机遇的能力等因素。记载,皆经历史学者权威调查取证可信。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-01 13:17:00
  中国龟形地理的七大名城:苏州,成都,昆明,梅州,赣州,平遥,商丘。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-01 17:03:00
  龟之岛==海南岛的陆地轮廓 (2006-11-15 11:53:18)转载(罗世洞)
  海南岛的陆地轮廓

  从普通地图或卫星成像图看海南岛,形似西南~东北走(爬)向乌龟或蟾蜍或青蛙。不过,要用一种动物来比拟海南岛的形状、形态,确非规范、准确,我们估且嬉用罢了。
  用龟形来比拟海南岛的轮廓,则先来了解龟的一些情况。
  龟类动物在分类学上属脊椎动物门,爬行纲、龟鳖目。目前世界已知的龟鳖目动物共有240余种,多分布在热带和温带地区。根据学者伍惠生(1998年)的统计,我国产龟鳖有36种,隶6科22属。分布于20多种省级地区,以华南地区种类最多。
  乌龟的外部形态
  从外形看,乌龟由壳和躯体两大部分组成。龟甲似椭圆形盒子,分为背甲和腹甲两部分,两侧通过甲桥连接起来。背甲呈棕褐色,由边缘向中间隆起,形成薄壳状结构,且自****向着龟尾形成背脊,背脊两侧各有一道平行的楼凸起。背甲的表面有38块骨片(称为盾片),中央13块较大,呈六边形;边缘25块较小。腹甲颜色黑白相间,似大理石,比较平展,仅在边缘向着背甲弯起。腹甲表面共12块盾片。每块盾片交接处呈白色条纹。
  乌龟的外部形态可分为头部、颈部、躯干、四肢及尾部分5个部分(见图)。
  1、头部 乌****部较粗,前端较尖,头顶前部平滑,略呈三角形,后部呈细粒鳞状。吻钝,为采食的主要器官。上颌稍长于下颌,上、下颌均无齿。颌缘被以角质硬鞘,称为“啮喙凹”,用来啮碎食物。口大,口裂向后伸达眼后缘。有发达的肌肉质舌,但不能伸展,仅具吞咽的功能。一对鼻孔开在吻突前端,左右鼻孔由鼻中隔分开。眼小,位于头两侧的上侧位,上睑厚,下睑宽而能伸缩。在口的后下方有圆形的鼓膜。
  2、颈部 颈部粗长,近圆筒形。头部可灵活转动。头和颈部可完全缩入壳内。颈能伸缩,当颈缩入壳内时,其颈椎呈“U”形弯曲。
  3、躯干 躯干是全身的主要部分,宽短而略扁,背面呈椭圆形,主要器官系统均位于此,外有骨板形成的硬壳保护。硬壳由稍拱起的背甲和扁平的腹甲构成,腹甲以甲桥与背甲借韧带或骨缝相连接。背甲和腹甲的外层有角质的盾片。
  4、四肢 四肢粗短而扁平,为五趾型,位于体侧,能缩入壳内。后肢比前肢大,趾间均具有蹼。前肢可分为臂、前臂,手三部分,五趾前端有长的爪,前肢皮肤覆盖着鳞片。后肢有大腿,小腿、足三部分。五趾间虽有蹼,但第五趾无爪。后肢皮肤也有鳞覆盖。
  5、尾部 尾部而细小,从壳缘伸出,能缩入壳内。尾部为排池口处。
  从上述的介绍可以看出,乌龟的体型很特殊,安颇像人的手背。它的四趾有锋利的爪,趾间有蹼,既能在陆地爬行,又能在水中游泳,还能钻入泥中。头、四肢、尾均能缩入甲壳内,其口有锋利的“喙板”,能咬碎螺蛳、蚬蛤、蜗牛等。这样的体型结构,既能适应于两栖生活,又利于防御来侵之敌。(摘自《乌龟养殖新技术》罗继伦 黄畛 编著)。
  比照乌龟的外形,则虚拟海南岛的“龟形头部”为文昌市清澜港和琼山市辅前港连线的东北部分,也可虚拟为琼山市***村与文昌市***村连线的东北部分。则辅前港和清澜港为“龟嘴”的左右两边“口角”,也就是上下颌的边缘。因龟颈能缩入龟壳,而形象龟的海南岛难看出其颈部,我们不妨认为“海南岛之颈”暂时隐藏在其“龟甲”之中,但我们也无妨虚拟一下,南渡江和万泉河之间的陆地,即为隐藏的“海南岛之龟颈”。海南岛的第一江和第三河象龟的两大血脉(肋脉 ),控制着整个“海南岛之龟”,把龟的神经中枢和躯体,四肢等紧紧地牵连在一体。“海南岛之龟”的躯干不难确认,她就是除“头”之外的整个相连的陆地。躯干上分布着38块盾片(中央13块较大,呈六边形,边缘25块较小),我们不妨“牵强附会”画出如下之图加以印证、分析。而“海南岛之龟”的四肢,笔者虚拟其四肢处在半收缩状态,自后向前看,左前肢为洋浦,左后肢为昌江县昌化江出海处,右前肢为万宁市的小海到东澳港一带,右后肢为三亚市。尾部最明显,为莺歌海地区。莺歌海多产盐,稍远的海中有石油,我们不妨虚拟为“龟尿”所化。龟尾微露,向右翘尾巴弯近尾壳处。
  清朝末期,有地理先生视海南岛为金龟,绘制一幅“海南金龟朝北地理图”(见图),绘出了“海南岛之龟”的头、颈、躯干、四肢、尾等部位,还绘制出躯干的盾片。

  读者不妨发挥丰富的想象力,将海南岛这块祖国镇海之宝、守南大门之“辰星”——金龟地,做各种各样的的描绘,发表真识灼见。
  用金蟾蜍侧头觅食来比拟海南岛的形态,也有其相似之处。想象,一只四肢收缩屈坐,头部伏低,稍向右侧,既听声音又视食物动向的金蟾蜍,其背、四肢、尾部、嘴角、鼓膜、双眼、趾蹼、液腺、及纹沟、所寻之食物依稀可见。
  金蟾蜍与海南岛所处的部位对照是:
  食物:文昌市东北处海的七洲列岛,而铜鼓岭等为已咬获之食物之一。
  头部:铺前港与清澜港连线的东北部陆地;
  嘴角:铺前港与清澜港
  鼓膜:铺前港与清澜港的内湾。
  双眼:文昌市境内的湖山和宋氏祖居两处。
  液腺、纹沟:岛上的江河溪流及山塘、水库、温泉、山洞;
  尾部:莺歌海盐场地区;
  四肢及趾蹼:左前肢为临高角至洋浦开发区,左后肢为昌化江出海处及棋子湾至八所港之间;右前肢为万宁市小海至南燕湾之间,右后肢为蜈支洲岛到三亚市双玳岛之间;
  背脊、骨络:海南岛的山脉、山架。
  从所处的地理位置、气候条件、山河走向、植被分布、土壤组成、矿产资料、人寿情况看,海南岛的地形兼有金龟与金蟾的神韵。
  而清朝末年有一老翰林是这样描述海南岛这块金龟地的:
  琼州是块龟地。****在北面的文昌县铺前,像那里的七星岭,高昂着头;龟眼是文昌境内的清澜港和铺前港,遥望中原;龟脖子在琼山县,能屈能伸;龟尾在南面的崖县锦海面,摆蠕在的南海,后依硬截;定安、屯昌、澄迈、万宁、儋州、昌江等县是龟背,自我保护;龟脚是岛东南万宁县的大花角、陵水县的陵水角和岛西北的临高县的白马角、昌江县峻壁角,稳爬稳进;所立在榆林大海中的自东至西蜈岐洲、东洲、西洲、东瑁洲、西瑁洲等岛屿,则是一群龟仔,后继有人。
  海南地形地貌的确像只龟。文昌、琼山、榆林地形突出,分别像****、龟尾。定安、屯昌、澄迈、万宁、儋州、昌江等县,微微隆凸,高低不平,像块块龟甲。他尤其想起几次到过的清澜港和铺前港,碧波荡漾,清澈如镜,不就像龟那双圆眼碧珠吗?
  “五指山坐落在岛中央的琼中县内。该山五崖巨峰,状似五指,翠碧相连。高山是登天的‘天梯’,山巅之险处是‘天门’。山东泰山,山上有南门山;安徽黄山,山上有顶天石。自古至今,人才辈出。”
  琼山龟池,如果没有五指山,中央凹陷是屎龟,有了五指山,龟背凸起是金龟。金龟地必出王相。琼州的琼山白石岭、文昌的青山岭、琼海的牛梯山、定安的金鸡岭等地,就俊彦辈出,历史上出了邱浚和南包公海瑞等名贤。古今曰:‘文学师邱浚,广有著述;作风师海瑞,抗颜谏诤。’还有‘一里三贤’、‘一鼎三足’;‘诗文满天下’、‘廉能冠华夏’;‘公孙尚书’、‘父子进士’以及明朝‘四杰’、清朝‘三黄’、明朝两朝‘四大名人’以及当代的‘宋氏三姐妹’、‘郭氏二兄弟’、‘王家将’、‘文家将’和一批学者大号等美誉及人才。
  关于琼州何时才能多出伟大人问题,老翰林如是说:“琼州要多出伟人,得到南端的榆林港开发时。因为把它的屁股就是在那块水深港宽,风光秀丽的港湾。龟怕搔,动作慢,把它的屁股眼搔痒了,才能爬得快。榆林建港成功日,就是搔龟屁股眼时。” 老翰林屈指可数说:“得500年后。”他说:“琼州近雷州。琼州的地脉是从阿南(越南)延伸来的,西南边是火成岩,东北是水成岩,****的铺前就是水成岩。人才与地气有关。”
  关于“地气”,他的解释是源自地形地貌,山水乾坤等风水的“气”,如孟子说讲的“浩然之气”,程颢讲的‘真元之气’。翰林津津乐道说:“自从盘古开天地,向来是北方人当皇上,南方人当庶民。张作霖不同意孙中山先生当总统,就是因为过去还没有南方人当皇帝的先例。他担心打破这个规矩,会成为千古罪人。但后业孙中山还是当上了总统,因为地气到了南方,广东首当其冲。民国以来,广东就出了孙中山等伟人。琼州与雷州岩层不同,且有海峡隔着,地气有异,大人物不能与广东同时出。”
  海南岛过去曾与祖国大陆相连。它的形成及五指山的隆起,沧海桑田,都是地壳运动与外力相互作用的结果。远古,海南属于地台区,晚三叠纪以来,地壳发生了燕山构造运动和喜马拉雅造山运动,奠定了海南中间高而四周逐渐低的穴窿状地貌。五指山峰此起彼伏,呈锯齿状,甚似五指,成东南——西北走,山脉周围趋于平坦,是丘陵平原。琼州之地,山岭屹立其中,大海摩荡于外,山高水流,相济相成,明天地之成化,含万物而章光。山水之理,乾坤之道。它水为蓝色,地为热土,山青水秀,万物欣荣,滋生了一种蓝色与绿色交映的文化,哺育出众多能文能武,治国安邦的人才,向来被视为福地。
  术数人生http://luoshidong.blog.sohu.com/
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-01 17:08:00
  观地理变迁 看海南岛的前世今生



  海南美丽的海岸线(资料图片)

  文/萧烟
  海南岛,面积3.4万平方公里,位于亚欧大陆架东缘,南中国海域北端,是隶属于中国的第二大宝岛。

  在星体运行地球变迁的过程中,海南岛作为一个独特的地理环境,自有其形成的历程,这历程似乎已成为宇宙秘密。但是,人类的探索是无止境的,人类知识也在不断累积,对特定地理,通过一系列地理信息的解读,已经可以完整地了解该地理环境古往今来的变迁过程。

  在这里,本人且将海南岛作为一个有着鲜活生命的个体,根据他的体貌特征,推演其在浩瀚宇宙中的成长经历,了解他的前世今生。

  大陆漂移 裂谷形成

  ——远古河流奔腾至今,形成了宽广的北部湾

  通过地图,若将海南岛与雷州半岛作为一个组合,以雷州半岛根部为圆心将它们顺时针移动,我们可以看到,它们几乎是严丝合缝地拼接到了北部湾对岸的中南半岛上,这让我顿然产生灵感,这块大陆是否发生过大陆漂移?

  近50亿年寿命的地球,演变至今经历了太多的地理变迁;如今,我们看到非洲大裂谷正在生成世界第八大洲,那么北部湾周边地块在经历过数亿年地质变迁,有了这沧海桑田的演变就在情理之中了。翻开各地质时期的演变特征,我们不难从中找到相应线索,来论证海南岛曾经与中南半岛大陆就是铁板一块。

  在海南岛的地质探测中,最老的地层为中元古界时期的抱板群,出露在海南西部的昌江和东方一带,与对岸红河的地质年代接近,可见海南的这一地块源于地球上的早期大陆,而非后来生成,它是数亿年前泛古陆的一部分,是印支地块与华南地块的分离结果。若把海南岛与雷州半岛看作史前一条大陆桥,那么这条“雷琼大陆桥”的裂变、分离、演变,其过程则横跨了地质构造期中的印支运动、燕山运动、喜马拉雅运动。

  最早,北部湾很可能就是从广西桂南平原流淌出来的一条河流,由北向南奔腾,洋洋洒洒注入到茫茫南海。距今约2亿1千万年前的印支运动,印度洋板块东北缘与亚欧版块东南缘发生碰撞,纵贯中南半岛的长山山脉渐渐隆起,这条北部湾河床开始向地层深切,一条从北到南的裂谷由此生成。

  数亿年地质运动 千万年火山喷发

  ——“雷琼陆桥”在海洋纵深处分裂成一个岛、一个离岛

  在距今2亿1千万年前到6500万年前的燕山运动中,在扬子板块与华夏板块发生剧烈碰撞,“杭州湾-钦州湾构造结合带”形成。在这条构造带的作用下,桂北隆起成高地,桂南则大面积陷落;伴随南岭及十万大山等异军突起,数条地质断裂带也在桂南形成,直接造成了北部湾的大面积塌陷。在这地质上的中生代时期,雷琼陆桥发生大面积火山喷发,北部湾裂谷加速漂移,那条奔腾的河流渐渐发展成海沟,海水通过倒灌渗透到这块大陆深处。

  到距今6500万年至3000万年前的喜马拉雅运动,相传这时有一颗行星在墨西哥一带撞向地球,一时尘烟遮天蔽日,地表温度骤降,进入到绵长的冰川期,恐龙等地球上80%的物种灭绝。在这一时期,地质活动异常频繁,印度洋板块急速撞击亚欧板块,喜马拉雅山脉、横断山脉、长山山脉这条漫长的板块拼接带快速隆起,使北部湾海沟拓展加剧,大陆快速漂移,同时伴随着火山喷发,“雷琼陆桥”渐行渐远,行进到了海洋纵深处。

  经过漫长的地质阶段,到得后来的第四纪,即距今260万年起,在“雷琼大陆桥”中部以及西面相邻海域,上百座火山开始频繁喷发,成为中国史前火山活动范围最宽广、最强大、最频繁、持续时间最漫长的火山地区。

  通过这一时期的火山运动,雷州半岛在火山集中的南部发生扭曲,使雷州半岛整体向东呈现V形折角;与之相连的海南岛,也整体向东北角发生顺时针偏转。渐渐,大陆桥中间地带发生塌陷,海水不时漫上了这个薄弱地块,琼洲海峡开始在这一时期时隐时现。

  大约距今50万年左右,第四纪进入了尾声,经历过高强过火山喷发后的“雷琼大陆桥”,中部的沉陷陆地不再露出海面,形成了永久性的海峡,并且越来越宽,渐渐就成了琼洲海峡今天这面貌,“雷琼大陆桥”由此生成雷州半岛和海南岛。

  平地断裂带 山地断裂带

  ——地质大构造作用下,海南岛面貌和气质的最终形成

  虽然板块运动连同早期的火山都进入了睡眠或死亡状态,但地质作用的余威仍然在断续雕琢着海南岛地貌。

  在海南岛东北,近期又形成了一条由西北-东南走向断裂带,并且还在持续拉伸,大有将文昌东部的土地分离成独立海岛之势。最近的一次“分离”运动发生在明朝万历年间,因为地质作用引起强烈地震,这条断裂带的活跃地段瞬间塌陷十余米,七十二个村庄被淹没在海底,当时的东寨河出海口由此形成了深切到内陆的海湾——东寨港。文昌南部的清澜湾,也应该是在这种地质作用的拉伸下形成今天这模样。

  在海南岛的地理变迁过程中,因为火山运动造成岛屿有一定程度的顺时针偏转,化解了岛北地块承受的推力,因而琼北大地整体地势显得相对平坦;这一带的土壤多为火山岩风化土,含铁量高,以红土壤为主。相对应,海南岛中南部就承受了更多来自北部湾裂沟的推挤力量,使这地层扭曲抬升,隆起成大面积的山地;在这过程中,地层深处的花岗岩浆大面积侵入到地表,各种矿脉也被推挤到了地表的浅层,因而海南岛的金属矿藏多集中在西南部,如铁矿、钴铜矿、金矿等。

  由于海南岛地理的精致紧凑,史前地质运动又极其活跃,中南部在山地隆起过程中承受不了快速增加的重负,最终一分而二,在中心地带形成了一条近乎笔直的断裂带,即“抱由-红毛”断裂带,也就是昌化江上游河谷断裂带;在这断裂带的两侧,形成海南岛呈东北到西南走向的两大山系,即五指山山系和黎母岭山系,海南岛的第一高峰五指山和第二高峰鹦歌岭,就分别位于这两个山岭的中心,相距不过几十公里,两相对峙。有了这条断裂带的存在,如今修建海南中线高速公路时,不得不绕开偏离了位于崇山峻岭中的中部重镇五指山市,而是沿着这条断裂带直通乐东县城抱由镇,再与西线高速公路的南段相连。

  纵观这个地理变迁的过程,最初的“雷琼大陆桥”形同一条长龙,向着浩瀚的太平洋蜒蜒游弋;到后来,这条东方长龙一分为二,海南岛从长龙的躯体上割裂开来,在四面海水冲刷下的塑造成了一只海龟;而雷州半岛更像一条破壳而出的长蛇,奋力向南海游来。

  若说中南山地是海南岛的脊梁,从山地中流淌出来的一条条河流则是海南岛的血脉;从宏观角度俯瞰海南地形,因为有了海南岛的整体旋转,各沟谷的崩蚀也就形成了螺纹形状,从山地中流淌出来的一条条河流,自然就呈现出弧形走向;这形状,有人将它形象地比喻成一个巨大涡轮。

  风水的吉壤 人间的乐土

  ——生机勃勃的绿岛,动植物和谐共生的天堂

  雷州半岛与海南岛在地形上的龟蛇组合,呈现出一个极有意思的中国文化符号,那就是它们正好构成玄武形象,即龟与蛇的组合。

  有人说,上古的鲧就是灵龟的化身,也就是说灵龟成为他所属部落的图腾;鲧偷天帝息壤治水,最终被祝融氏斩杀在羽山之野。鲧的儿子禹继承了他的治水大业,他从鲧的失败中汲取经验,采用疏浚法治水取得成功,赢得帝位。作为夏部落继任首领的禹,与来自东夷、以蛇为图腾的涂山氏结合,凝聚成新的华夏部落,其图腾也就变成了龟蛇组合,并被奉为至上天神——玄武。

  玄武为北方的方位神,但能调动南方水域;若单独展开中国的南海地图,这玄武自然就成了这一区域的北方神。海南省因为拥有辽阔的南中国海,陆海面积叠加使得海南由中国陆地面积最小省份上升为总面积最大省份,左侧的西太平洋岛链构成青龙,右边越南中部陆地向南海突起形成白虎,南海诸岛则呈现朱雀之象;这样,南中国海完成了一个有机整体,得到玄武大帝护佑。

  当然这有点偏题了,但灵龟毕竟是东方的吉祥物,海南岛俨然就是鲧窃取的那块天帝“息壤”;海南岛中南山地的河流,就像灵龟的血脉流淌,这血脉形同一个巨大涡轮,推动着海南岛这个灵龟在苍茫的南海中披波斩浪,在浩瀚的历史中辗转浮沉……

  撇开风水,但从气候环境上看,海南岛地处热带北缘,四季雨水充沛,阳光灿烂,条件极其优越,因而成为动植物生存和栖息的天堂,充满了生机。

  由于海南跟大陆的渊源关系,海南岛植物种群落与雷州半岛、桂南平原、以及中南半岛都很趋同。比如在一定海拔高度,都可以看到新生代以前的孑遗植物——桫椤的身影;而小环境的独特让海南岛的植物种群更得到优化,比如花梨木、沉香、紫檀、菩提、橡胶、槟榔、胡椒等经济植物,均以海南岛的出产为上品。

  海南岛的古动物,也与大陆呈现一致性,如海南昌江的信冲洞发掘的古脊椎动物,包括灵长目、食肉目、长鼻目、奇蹄目、偶蹄目、啮齿目、爬行目及鸟类、鱼类等,主要有巨猿、象、中国犀、最后的鬣狗和牛、鹿、野猪、豪猪、貘、鼠等哺乳动物化石,这些化石经检测距今四十万年,与同一时期的分布在岭南一带的动物具备趋同性,却有了一定差异。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-01 17:09:00
  后语

  天地造化,形成了美丽绝伦的绿岛。

  中南部山地,四周逐级沉降,形成海南岛丘陵、台地、平原等不同地貌;北面平地宽阔,西南平地狭长,东南部平地则多为山势阻隔。海南岛,虽然是从大陆中脱胎而出,却与母体有着千丝万缕的牵联。

  独特的热带海岛雨林环境与地理条件,让海南岛不光成为动静物繁衍的天堂,也成为人类生存的乐土。不同时期,不同人群乘舟揖跨海而来,纷纷建立起栖居家园,海南岛的族群因此极其多样,地方文化也呈现出多元特征,成为专家学者研究中华民族人文迁徙的一个极好范本。

  本文是从个人视角出发叩探海南岛的地理成因;其中“海南岛大陆漂移”的系统理论,应该是本人在这里首次提出,连带海南岛的地势地貌形成,都带有浓厚的主观色彩,欢迎专家学者们探讨和赐教。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-01 22:27:00

  
  文昌抱虎岭的传说

  古传'海南自古山无虎',而此为何以'抱虎'为名?这里有着一个动人的故事:远古时候,海南岛和大陆相连,尚无海峡隔开,那时五指山中藏着一只吊睛白额的大老虎,经常进入村寨伤人,不知伤害了多少人命,百姓只好携儿带女出走他乡。此事被镇守五指山外城邑的李观音将军知道了,他决心上山打虎,为民除害。一天李将军带着几十个勇士,全副武装上五指山。他们在山在找了七七四十九天,终于找到虎穴。李将军指挥勇士们拉开连势,包围虎穴。当老虎从洞中出来,李将军一声号令,弓箭齐发。老虎身中数箭,狂啸着冲出包围圈,向山下逃去。李将军带勇士们跟踪追击,一直追了三天三夜,几十个勇士筋疲力尽,都掉伍了,只有李将军紧紧追上老虎。受伤的老虎逃到翁田的景心角海滨,前去无路,便返身向李将军扑去。李将军挥剑与老虎搏斗,打了九九八十一回合,手中福剑被老虎尾巴打得脱手而飞,他只好用一双铁拳同老虎对打,打了两三个时辰,老虎被打提眼凸面肿,李将军被老虎咬伤几处,鲜血直流。老虎用尽力气再次扑向李将军,眼看退不及闪不开,李将军便拼尽全力,一跃而起骑到虎背上,两只手紧紧擒着老虎的脖子,用力往前施到鸡毛湾岸边,老虎断气了,李将军也骑在虎背上死去了。 不久,一大群蚂蚁搬来土粒把李将军和老虎的尸体盖住了,鸡毛湾岸边便隆起一个虎状的大土山。后来,土山渐渐变大,经千万年的风吹日晒,变成了一座岭,人们便把它叫做抱虎岭。

  抱虎岭观音岭的传说

  抱虎岭东北有个充满神奇色彩的小山峰,乡人称之:'观音岭'。据古书记载,明朝万历三十三年(公元1650年),琼州地震,铺前73村被震陷,抱虎岭随之增高百多尺,传说因抱虎岭增高后触及雷公睾丸,雷公将其打断一截,断峰落于岭之东北,成一小岭,即今之观音岭。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-01 23:25:00
  鳌头福地
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-01 23:37:00
  海南:龙结之脉,金龟之形

  海南岛是喜马拉雅山来龙的最终结作地,未来其结作发达的水平要超过其他来龙。海南岛,作为风水宝地的发现,最早始于三国时代的诸葛宰相,在《三国志》有记载,诸葛亮六出祁山,七擒孟获之后打到过海口对岸湛江一带,诸葛亮登高观龙,发现一条真龙辗转蜿蜒,从琼州海峡穿峡而过,邃遥望海南岛方向感叹:远方生气冲和,嫩龙结作,必会贵穴遍地。
我要评论
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-02 21:41:00
  所以我们看中华历史上来过海南的四大顶级名人,苏东坡代表文人墨客,元文宗代表天子帝王,鉴真和尚代表高僧圣人,黄道婆代表工商技艺,而发现海南地理风水秘密的诸葛亮代表千古雄才。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-02 21:46:00
  海南岛地理与喜马拉雅山脉的神秘关系
  “海南:龙结之脉,金龟之形
  海南岛是喜马拉雅山来龙的最终结作地,未来其结作发达的水平要超过其他来龙。海南岛,作为风水宝地的发现,最早始于三国时代的诸葛宰相,在《三国志》有记载,诸葛亮六出祁山,七擒孟获之后打到过海口对岸湛江一带,诸葛亮登高观龙,发现一条真龙辗转蜿蜒,从琼州海峡穿峡而过,邃遥望海南岛方向感叹:远方生气冲和,嫩龙结作,必会贵穴遍地。”
  历史上,诸葛亮是最先发现海南岛神奇地理秘密的。
  所以我们看中华历史上来过海南的四大顶级名人,苏东坡代表文人墨客,元文宗代表天子帝王,鉴真和尚代表高僧圣人,黄道婆代表工商技艺,而发现海南地理风水秘密的诸葛亮代表千古雄才。
  就是说上帝之手已经在逐渐把中华历史上这些顶级名人调动来绕转朝拜海南岛这座神秘的海上龟形神山,这是研究海南历史地理文化在全球的地位的惊人发现。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-02 21:58:00
  后面我们还会发现不仅仅是上述中国文化顶级名人,还有世界名人也来海南。
  天主教会称之为“历史上最伟大的传教士”圣方济各·沙勿略1560年从日本返回果阿途中,被大风吹到海南三亚,呆了5个月。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-02 21:59:00
  还有传说佛教禅宗祖师达摩前往中原时候经过海南。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-04 07:30:00
  海南岛神奇的金龟朝七星格局地理风水,是大中华和亚洲之福地。
楼主月落雪云飞 时间:2017-04-04 08:48:00
  三国演义作为中国文学四大名著之一,其中最家喻户晓的人物是诸葛亮,看过三国演义的都知道诸葛亮六出祁山,七擒孟获,但是《三国志》却记载诸葛亮六出祁山,七擒孟获之后打到过海口对岸湛江一带,诸葛亮登高观龙,发现一条真龙辗转蜿蜒,从琼州海峡穿峡而过,邃遥望海南岛方向感叹:远方生气冲和,嫩龙结作,必会贵穴遍地。这就是具有经天纬地之千古奇才诸葛亮在中华地理风水文化上的神秘发现。

  就是诸葛亮首先发现海南岛是华夏龙山宝地,是从全球山脉祖龙的帕米尔高原昆仑山喜马拉雅山脉蜿蜒而来的。
作者:七青岭 时间:2017-04-04 09:04:00
  假风水先生一个?
使用“←”“→”快捷翻页 上页 1 2 下页  到页 
发表回复

请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规